官宣｜ 久等了，2020荷包口红来啦！

作为中国明清两代的皇家宫殿，

紫禁城是世界上现存规模最大、

保存最为完整的木质结构古建筑之一，

集中国古代宫廷建筑之精华，

更是“天人合一”哲学思想的集中体现。

太和门、

熙和门、

协和门、

太和殿、

中和殿、

保和殿、

永和宫、

体和殿、

颐和轩、

……

正是“和”的气韵，

才成就了紫禁城中正和雅的大美。

《礼记·中庸》中记载：

“中也者，天下之大本也，

和也者，天下之达道也。

致中和，天地位焉，万物育焉。”

……

古人以“和”之道创造出了无数动人美物，

细细欣赏故宫博物院珍藏的每一件藏品，

不难从那些精美工艺品上看到祥和圆融之美，

这也是东方艺术所追求的境界。

天地合和，六合如意

如果说“和”是追求一种境界，

那么“合”就是达到这一境界所采用的方式。

“天地合和，生之大经也”，

为把这一国人内心深处的文化基因

化成日常生活的一部分，

故宫博物院致敬传统美学的匠心之作：

荷包口红

应运而生。

荷包口红纹样汲取传统文化中

“天地和合”之灵感，

用玲珑精美的“荷包”寓意“和”，

也含有“和和美美”、“六合同春”、

“六合如意”的殷切美意。

故宫博物院藏

清·陈枚《月曼清游图之碧池采莲》

图片源于故宫博物院官网

古人佩戴荷包（香囊）的历史，

可追溯至先秦时期，

荷包兼收纳、装饰、礼赠、传情之用，

更为古人服饰礼仪平添了浓厚的仪式感。

至明清时期，荷包工艺日趋考究，

集织造、刺绣、串珠、

累丝、编绳等多种技法之大成，

故有"寸缣之幅，意扬千里"之说。

故宫博物院藏

明·朱瞻基《行乐图卷》局部

画中的随从随身都佩戴着同样形制的荷包

图片源于故宫博物院官网

清代的《旧都文物略》中有记载：

“荷包巷所卖官样九件，

压金刺锦，花样万千”。

飘逸云朵、奇异仙草、

花鸟鱼虫、飞禽走兽……

古人将自然美景、

瑰奇想象都化作生动纹饰，

用刺绣定格在荷包上。

图案精美，寓意美好。

养心殿后殿东次间陈设

图片源于《明清宫廷家具》

龙床内侧四周悬挂荷包等吉祥物件

故宫博物院藏

清康熙·吉服带及所系活计

图片源于故宫博物院官网

以清代的礼仪规制来说，

男子的荷包佩挂于朝服、吉服、

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